Anh đọc bài viết của Thầy TIBU:
Tha Hóa Tự Tại, ôi thật là quái dị!
Trong thời gian qua Diễn Đàn đã được các vị tu sĩ tu hành theo Tha Hóa Tự Tại tới thăm, Tibu thấy rằng đề tài này chưa được bàn tới về tác dụng tai hại của nó, nên tibu đã ghi lại những kinh nghiệm này qua những chuyện mắt thấy tai nghe. Hy vọng đây cũng là tiếng chuông báo động cho những quan khách ghé thăm ngôi chùa trên trời này được một số kiến thức thực tế để tránh thoát nhưng tệ hại này trên đường tìm pháp môn tu hành.
Nói như vậy xong, tibu cũng đã cảm thấy yên lòng.
Qúy vị ơi!
Chuyện này không phải là chuyện đùa!
Qúy vị nên tránh những pháp môn có dạng tương tự như vầy nghe!
Định nghĩa:
Tha Hóa Tự Tại vốn là vua của Dục Giới nên cũng là vua của tư duy qua sự biểu hiện của Thô Tâm.
Từ đó có thể suy ra hoạt động của công ty Tha Hóa Tự Tại như sau:
Tha Hóa Tự Tại.
Vua của Thô Tâm.
Với tầm hoạt động là tư duy (suy nghĩ) có khả năng làm cho người khác thấy theo cái thấy của mình qua con đường xâm nhập từ đằng sau ót xuống dọc theo bờ vai:
Có nghĩa là ngưới bị xâm nhập thì hay bị đau, nặng, tê, châm chích ở những nơi này.
Tha Hóa Tự Tại thường được mời tới và xâm nhập cư dân của mình qua lời kêu gọi thường dùng trong dân gian như sau:
- - Cầu xin ơn trên giúp đỡ cho con qua cơn bệnh…
- - Cầu xin bề trên giúp cho con tìm ra giải đáp của vấn đề…
- - Xin thiêng liêng cho con khả năng…
Đối tượng của Tha Hóa Tự Tại là những người tu hành với tính chất hơi ta đây, theo kiểu rất là tự hào về những việc làm của mình! Rất là tự cao theo kiểu "người ban ơn" trong hầu hết các việc thiện! Biết mình là người "mâm trên".
Chuyện gì thật sự xảy ra?
Khi có chuyện gì quan trọng thì người tu theo Tha Hóa Tự Tại đều phải thực hiện một sự cầu nguyện nào đó theo kiểu "Xin Ơn Trên, hoặc là tụng một câu chú, hoặc là một danh hiệu nào đó". Kế đó lại thả lỏng thân thể và tác ý mở tất cả huyệt đạo (hoặc là bắt "Tâm Ấn"; hoặc là chỉ cần hướng về một hướng nào đó theo lời yêu cầu của người hướng dẫn để bề trên tiện đường đi vào thân thể. Cảm giác là từng luồng điện lực di chuyễn rần rần trong thân thể. Theo thời gian, chỉ cần nhớ tới là Điễn đã vào ngay tức khắc.
Và sau cùng là có những cử động, những lời nói, những lời kinh, cuối cùng thì chỉ còn cái võ bên ngoài thì còn có vẻ bình thường. Tất cả yếu huyệt cùa thân thể đã bị tấn công và Tha Hóa Tự Tại đã làm chủ toàn bộ: Trí Tuệ của chính đương sự ngưng phát triển, và chỉ nhờ vào điễn lực của Tha Hóa Tự Tại.
Người mà có cuộc sống như vậy thì trí tuệ của chính mình lại bị bỏ quên và gia nhập vào những người có hội chứng Down.
Cùng biệt nghiệp thì biệt quả cũng giống nhau: Những người này có nét mặt giống nhau về nét chính.
Tuy nhiên, không phải nói như vậy là hết thuốc chữa! Nhưng cũng như mọi chuyện trên đời:
Chuyện gì hể mà đã có sinh thì phải có lúc nó diệt. Bệnh nhân cũng nhờ vào sức tu hành mà có thể chuyển nghiệp mà lành bệnh y như những bệnh khác.
Nguy hiểm ra sao?
Khi bề trên (thiêng liên) chui ra, chui vào thân thể của dạng tu sĩ này thì hào quang lần hồi bị rách và thân thể cảm nhận được sự yếu đuối, bệnh vặt như nhức đầu, uể oải,… Thì chỉ cần sau khi "được nhập" thì bệnh đở hẳn! Nhưng theo thời gian: Người cứ khó ở và khi tuổi già đến thì chuyện gì sẽ tới, phải tới:
Tinh khí có thể theo những vết nứt của hào quang này mà thoát ra ngoài tạo nên tình trạng suy nhược tòan bộ tinh thần, có thể đưa đến chuyện Điên Loạn.
Chưa hết, tinh khí có thể đi xuống phía dưới mà xuất ra ngoài! Và tu sĩ dạng này bị bệnh thật nặng, và trở nên u mê trước khi chết và có điều kiện tạo nhân để cho kiếp tới bị bệnh thiểu năng trí tuệ.
Với kết quả hiển nhiên như vậy nên tibu không có dại dột đến độ là đem bạn mình làm mồi cho ác nghiệp bằng cách hướng dẫn tu hành theo kiểu tình nguyện làm người máy cho chúng nó xài!
Và khi xài xong thì chính mình, thay vì thành người Thầy với Đạo Lực tuyệt vời, lại bị biến thành một phế nhân mà di chứng ngu xi này lại truyền sang tới tận kiếp tương lai liền sau đó.
Cách thoát khỏi THTT và bớt nghiệp : SÁM HỐI
Tại sao Sám Hối
Chúng ta vẫn còn ở trong vòng u minh của luân hồi sinh tử nên không sao tránh khỏi những điều sai lầm tội lỗi, và nghiệp sát mà chúng ta đã tạo ra không chỉ trong đời này mà từ vô lượng kiếp trước do thân khẩu ý sanh ra. Sám hối để hối cãi, để chừa và từ bỏ, để không dám tái phạm, khiến tội lỗi giảm dần cho đến hoàn toàn trong sạch.
Bồ Tát Di Lặc hiện sám hối 6 thời một ngày tại cung trời Đâu Suất. Chúng ta là phàm ngu nên bắt chước Ngài, và nên sám hối nhiều hơn.
Phước Bất Tòng Lai, Hoạ Vô Đơn Chí
Trên đường tu hành, chúng ta thấy chướng nhiều thuận ít, hoặc sau khi tu tập một thời gian có chút ít vốn liến, và

cũng bởi những nghiệp duyên đời trước giờ chủ nợ đến đòi. Hoặc chúng ta đã vượt pháp, đi ra khỏi căn cơ biệt nghiệp, cho nên ác nghiệp và tai hoạ ập đến. Hoặc trong khi phát nguyện tu hành gặp toàn những trở ngại, hoặc thân thể bệnh hoạn ngăn trở sự tu, hoặc túc nghiệp ác duyên khiến mờ mịt ngu tối... Nên khi gặp những hoàn cảnh trên, chúng ta nên nhanh chóng và thành tâm sám hối.
Với tấm lòng thiết tha chân thành, chúng ta sám hối và hứa nguyện cầu chư Phật và Bồ-tát chứng minh, gia hộ. Và cũng do lòng thành khẩn thiết tha này, nên sám hối tội lỗi chóng sạch.
Con đã tạo bao điều ác nghiệp,
Đều bởi do tánh tham sân si,
Từ thân miệng ý mà phát sanh,
Tất cả, nay con xin sám hối.
Lợi Ích Sám Hối
Nhờ vào năng lực của việc sám hối và tu tập, chúng ta sẽ tu sửa con người của mình bằng cách quán sát thân khẩu ý từng giây phút không ngừng nghỉ, và hành thiện tránh ác thì kết quả chắc chắn sẽ đến, cho dù chưa trở thành bậc Thánh nhưng cũng sẽ trở nên người hiền: Những lợi lạc sẽ đến chắc chắn:
Thiện Duyên Tăng Trưởng,
Nghiệp Chướng Tiêu Trừ,
Tham Sân Si Giảm,
Thân Tâm An Lạc,
Tu Tập Tinh Tấn.
Có nhiều cấp độ để sám hối, thông thường thì có hai trình độ:
1. Trình độ tự vệ nhập môn:
Đọc kinh Dược Sư sám pháp là ngon lành: nó vưà ngắn, nó vừa haỵ
- Cách tổng quát: Muốn đánh xà càng, là đọc câu: Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát.
- Cách tổng quát thứ hai: Làm phước theo kiểu trả nghiệp.
- Cách đặc biệt dành cho biệt nghiệp như bị đau nhức khi tu tập, thần kinh hay giựt khi tu tập, bắp thịt co giựt khi tu tập: Đọc bài "Hồi Hướng" mà đệ đã đăng.
2. Sau khi tu một thời gian thì (Tam Thiền là tối thiểu):
Vừa đọc, vừa quán một vị Phật ngồi trên hoa sen 5 cánh xuất hiện ngay trước trán (cách trán khoảng 30 cm, hay 1 cánh tay).
Cách dùng năng lực thiền và quán để sám hối:
1. Tự sám hối:
Lên Tứ Thiền và dùng thiên nhãn để sám hối, có nghiã là quán màn Ti Vi rồi sám hối từng tội một như: ăn cắp, tà dâm, tà hạnh, khẩu nghiệp ...
2. Dùng Mandala (vòng phép) mà sám hối từng tội một.
3. Còn cách này thì lại không khá cho một số rất là đông: Đó là loại thuốc tê mà quý vị thường đọc tụng hằng ngày. Phải cẩn thận vì đó thuốc của những vị thượng căn hay đã tu xong rồi.
Ghi Chú:
Tất nhiên, cái hay nhất vẫn là ... xin chừa và không tái phạm.
Niệm A Di Đà Phật thông thường là để sám hối những tội ác vì tập thể mà mình làm (như đi lính và bắn giết người bên kia chiến tuyến chẳng hạn)
Niệm Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật thông thường là để sám hối những tội ác vì cho mình mà mình làm
Niệm Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát như đã giải thích ở trên. Cho những tội ác cực nặng nề. Sám hối không xong, chỉ còn biết cầu sám hối mà thôi
Thông thường thì Sám hối dành cho Thiền và Mật, Tịnh Độ không sám hối vì người chuyên trì niệm Phật thường ở trên Cái Đường Rầy hay Cái Dù Che của Ngài rồi. Tuy vậy người niệm Phật vẫn có thể thường tác ý như ở đoạn sau đây trích từ bài Độc Thoại của anh Hai (anh Hai Lúa):
…Trong tất cả các cách tu hành nguyên tắc chính là suy nghĩ đến chuyện “chưa tu xong“ của mình. Và lấy làm hổ thẹn với chính mình. Qua lí luận sau đây: đã hơn 2500 năm rồi mà vẫn mình vẫn chưa làm nên trò trống gì cả. Người thân trong gia đình của mình rồi đây sẽ lần lượt qua đời. Không lẽ mình không làm hay giúp họ được cái gì hay sao? Và sau đó là đọc cái câu của ngài Xá Lợi Phất: tui còn rất nhiều chuyện phải làm. Rồi mình nên chú ý đến chuyện tu hành là chính…Là chính chớ không phải là phụ
Đọc cái này nếu ai không tin thì đừng la đệ nhé .
