"Lương y hơn là Đông y"

[Liên]

Y Tổ Biển Thước giải đáp thắc mắc về huyệt khai mở và khắc kỵ trong bổ tả

Trong thời gian hành nghề châm cứu, đôi lúc ứng xử lâm sàng gặp nhiều trở ngại bởi những quy luật của đông y châm cứu huyệt có những khắc kỵ lẫn nhau, nên chúng tôi nêu lên những thắc mắc trình tấu lên nhờ Thầy Tổ giải đáp.

Nội dung câu hỏi (mà đa số các thầy châm cứu giỏi cũng còn phải bí khi gặp phải:

Vấn :
Giờ khai huyệt của Linh Quy Bát Pháp, của Tý Ngọ Lưu Trú và giờ vận hành của 12 đường kinh có khi khắc kỵ với huyệt điều trị cho bệnh nhân, thì có châm huyệt khai đó không ? và bổ tả ra sao ?

Đáp :
Này Minh Quang con, Thầy gọi con theo danh hiệu pháp sư đó.

Chúng sinh bệnh là việc phải vương mang nhiều, ít, nặng, nhẹ, khác nhau, cho nên cách trị bệnh cũng phải khác nhau, nhưng huyệt khai mở thì giống nhau nếu cùng xuất hiện trong cùng một giờ.

Huyệt khai mở có quân bình bổ tả, để huyệt trị bệnh kế tiếp tác động được những kinh lân cận bằng những lạc mạch giao tiếp nhau tại lạc huyệt.

Bệnh thực, hư, bệnh sắp có, bệnh ẩn tang, tất cả đòi hỏI phải chẩn đoán bệnh tinh vi và chính xác thì trị liệu mới có kết qủa.
Trị liệu có nhiều phương pháp, nhiều công thức, từ một huyệt đến nhiều huyệt, tất cả tùy thuộc vào trình độ của người chữa bệnh.

Thầy sẽ ban cho con Lương Y hơn là Đông y. Vì chỉ có lương y mới chữa được bệnh nặng của sanh linh.

Ba phương pháp con tấu trình, Thầy thấy con cần cả 3. PhảI theo như y định của luật âm-dương chuyển hóa. Điều hệ trọng Thầy nhắc lại là quân bình bổ tả huyệt khai thì không sao.

Khi gặp huyệt khắc kỵ lúc chữa bệnh thì dùng huyệt khác tương đương ngay trong kinh bệnh, hay trong những kinh lân cận có liên hệ mật thiết với kinh bệnh, hoặc chính nó cũng là kinh bệnh rồi.

Vì mỗi bệnh của sanh linh thường nằm trên nhiều kinh bệnh, vì không biết phát hiện kịp thờI mà chữa trị thì qua ngày kế, hoặc cách 2 ngày kế trở đi thì có nhiều kinh bị bệnh rồi.

Giờ huyệt trương đầy khí hóa thì chớ bổ, và giờ khí hóa suy nhược hay sắp tàn thì chớ tả.

Này Minh Quang con,
Con lo lắng là phải, vì kinh mạch huyệt vận hành rời rộng và thâm sâu vời vợi đòi hỏi người lương y phải kiên nhẫn. Đó là điểm Thầy khuyên nhủ con.

Lại nữa, những phương cách trị liệu Thầy dạy con thì tới ngày nay, mấy ngàn năm rồi, mà người trần tục chưa hiểu được. Đó chính là điều mâu thuẫn khi phải giải thích với thực tế. Đó là điểm thứ nhì của con, sách vở thì tương đối cũng nhiều đó, nhưng Thầy thấy có nhiều điều sai với ý Thầy ngày xưa (mấy ngàn năm về trước) hoặc cố ý hay vô tình hoặc ngẫu hứng, cũng có khi do tiến hóa của kiến thức (nhưng phần này rất hiếm hoi).

Con bâng khuâng chừng nào hiểu trọn vẹn đường vận hành âm-dương của khí trời mạch đất, và chừng nào con thuộc bài. Thầy sẽ giúp con thâu ngắn thời gian đó. Thầy và các tiên sinh đã giáng lâm dạy con trong giấc ngủ được 5 đêm rồi, và còn tiếp tục để giúp con….

Chú thích :
Y Tổ Biển Thước là người đã thấy được những chỗ khúc mắc khó hiểu cho những ai nghiên cứu học hỏi và hành nghề theo cẩm nang Hoàng Đế Nội Kinh cách đây mấy ngàn năm, nên đã viết ra 40 câu hỏi vấn nạn giải đáp và bổ sung cho Hoàng Đế Nội Kinh, đưọc gọi là quyển Nan Kinh . Bây giờ chúng tôi may mắn được Ngài giáng lâm để bổ sung thêm kiến thức của Ngài cho chúng tôi và ý Tổ cũng đã bầy tỏ không được hài lòng với những sách vở viết đã hiểu sai ý của Tổ.


Labels: 16b - Về huyệt
2 nhận xét:

quang08:44 Ngày 05 tháng 5 năm 2012
Chào thầy Ngọc!
Đọc xong cháu chẳng hiểu gì cả. Vì nạn kinh có 81 nạn, thì nói còn 40; Đông y là đại danh từ chỉ về ngành nghề đặc thù chứ đâu có phải danh hiệu mà tổ lại nói là danh hiệu. Còn lương y thì chỉ có Việt Nam mới dùng chứ Trung quốc có dùng đâu? rồi những điều mà "tổ" nói thì trong sách Nạn Kinh nói hết rồi, đơn giản thôi mà!!

chucdy02:25 Ngày 24 tháng 5 năm 2012
anh Quang nói đúng, đọc đề bài tôi rât hy vọng mình sẽ được bổ sung kiến thức nhưng....Xin thầy Ngọc có thể tiếp tục rõ hơn nếu Thầy được Tổ chỉ dạy. Xin cãm ơn Thầy !

Liên- ngày 27 tháng 6 năm 2013

Kính thưa Thầy!

Theo con hiểu, thì Đông y là 1 phương pháp chữa bệnh.

LƯƠNG Y là : người thầy thuốc, dù chữa bệnh bằng phương pháp nào, cũng phải có LƯƠNG TÂM của mình trong đó - yêu thương người bệnh, chữa khỏi bệnh là mục đích cao nhất - vì thế nên sẽ cảm hoá được người bệnh, dẫn người bệnh biết phát TÂM sám hối - "thì mới chữa được bệnh nặng của sanh linh".

Phải chăng đó là những điều Thầy đang dạy trong Khí công Tịnh độ ạ ?

-----------------------------------

Trả lời :

Lương Y là thầy chữa bệnh có lương tâm nghề nghiệp có nhiều khả năng chữa gốc bệnh, ngừa bệnh, và chữa cả ngọn bệnh cùng lúc bằng mọi phương tiện thuốc bắc, thuốc nam, châm cứu, bấm huyệt và tập khí công .Theo ý của Tổ là thầy thuốc bậc thượng công.

Còn ngành đông y thì chia ra thầy thuốc chữa theo đông y gọi là đông y sĩ bắt mạch cho toa, còn biết bào chế thuốc là đông y dược sĩ, còn châm cứu là đông y châm cứu chia ra nhiều môn châm hay day bấm vuốt cứu huyệt theo Linh Quy Bát Pháp, theo Tý Ngọ Lưu Trú, theo Lục Mạch, chữa theo 12 chính kinh, theo Kỳ Kinh Bát Mạch, chữa theo kinh Cân.... vì đông y chia nhiều ngành như thế, 1 thầy không thể biết hết được, dù có lương tâm chữa bệnh, nhưng không thể nào đứng trong hàng thượng công được, cao lắm là bậc trung công, còn muốn kiếm tiền nhanh, đắt khách, bệnh mau khỏi được ngọn bệnh là bậc hạ công, chữa hết bệnh này xong thì lại biến chứng sang bệnh khác.

Tây y có bác sĩ nội khoa thì giống đông y, bệnh nhân có nhiều dấu hiệu bệnh ở tạng phủ, nhưng bác sĩ nội khoa khám bệnh biết tìm ra nguyên nhân gốc bệnh. Ngành nội khoa khó, it người học, nên 1-2 bệnh viện mới co được 1 bác sĩ nội khoa, bác sĩ nội khoa học cao hơn bác sĩ gia đình, lại dưới ngành chuyên khoa.

Nhưng theo từ Lương Y mà tổ dùng thì bác sĩ chuyên khoa tây y chỉ giỏi về 1 khoa, chỉ dùng trong cấp cúu 1 bệnh, còn biến chứng sang bệnh khác thì thuộc bác sĩ chuyên khoa khác. Vì thế khi 1 bệnh nhân bị nhiều bệnh nằm trong bệnh viện, phải cần đến nhiều bác sĩ chuyên khoa cùng 1 lúc, người khám chữa phổi, người khám chữa tim mạch, người khám chữa thận, người khám chữa gan, người khám chữa bao tử, sau đó khỏi bệnh về nhà dùng đủ loại thuốc chữa cùng lúc đủ mọi bệnh, thì biến chứng càng nặng hơn, phải uống thuốc suốt đời cho đến khi chết mà không khỏi hẳn bệnh, nên không thể gọi là bậc thượng công được. nếu bệnh nhân này may mắm gặp được bác sĩ nội khoa thì vị này chỉ cần chữa vào 1 bệnh gốc thì các bệnh khác tự nhiên sẽ khỏi theo luật khí hóa ngũ hành tạng phủ.

Do đó môn học KCYĐ ra đời vừa chuyên khoa, vừa nội khoa, vừa Tinh-Khí-Thần kết hợp Tinh là điều chỉnh ăn uống thuốc men, vừa điểu chỉnh Khí là tập thể dục khí công chữa bệnh, vừa châm cứu, day bấm vuốt huyệt, vừa luyện Thần hít thỏ Đan Điền, vừa tự lực vừa nhờ tha lực theo Khí Công Tịnh Độ, giúp cho tâm bình thế giới bình, tâm hết bệnh thì thân hết bệnh.

admin